تبليغاتX
الفبای ماورائی
راههاي مجرب انتقال جريان خلاق روحي:

1 - انتقال جريان خلاق روحي از طريق چشم و با خيره‏گي آن.

2 - انتقال از طريق نَفَس (بازدم) و با دميدن (و فوت كردن).

3 - انتقال از طريق لمس كردن و همچنين فشار دادن و ضربه زدن.

4 - انتقال از طريق دست و مخصوصاً نوك انگشتان.

5 - انتقال از طريق آب دهان.

6 - انتقال از طريق حركات دست (پاسهاي انرژي) و بدن (رقص‏هاي جادو).

7 - انتقال از طريق اشياء هادي.

8 - انتقال از طريق فرياد.

9 - انتقال از طريق تصوير و رؤيا.

10 - انتقال از طريق كلام و صدا.

كه اين مهمترين و معمول‏ترين روش انتقال مي‏باشد.

+ نوشته شده توسط کانون آموزشی هنرهای ماورائی در چهارشنبه سی ام اردیبهشت 1388 |

عدم امكان بكارگيري توأم نظام‏هاي باطني

  در طول تاريخ امكان اينكه فردي بر كليه سيستمهاي روح‏زايي و خلاقيت تسلط داشته باشد و در آنِ واحد بتواند از همه آنها بهره گيرد، نادر و بعيد بوده است. همچنين برخي از روش‏ها نسبت به يكديگر داراي تناقض‏هاي اساسي‏اند. مثلاً كسي كه در سحر و جادو عمل مي‏كند درواقع بسياري از عناصر روش دعا و توكل را نقض مي‏كند و بنابراين چنين شخصي نمي‏تواند در روش دعا و توكل هم عمل كند. در واقع هريك از سيستمهاي آزادسازي روح خلاق (روح‏زايي) نظام ارتعاشي فرد را به شكل متناسبي تغيير مي‏دهند و تغيير آني اين نظام ارتعاشي بسيار دشوار خواهد بود. بعنوان مثال يك دونده موفق صد متر در آن واحد نمي‏تواند يك دونده قدرتمند در دو استقامت باشد زيرا هر كدام از اين دو شكل دويدن براساس نوعي از سيستم تنفسي و متابوليستم استوار است. همچنين در خط استوا، استفاده از خانه‏اي كه براي مناطق قطبي ساخته شده، معقول و عملي نيست و چه بسا به مرگ منجر شود.

+ نوشته شده توسط کانون آموزشی هنرهای ماورائی در پنجشنبه بیستم فروردین 1388 |

 تفاوتهاي دعا با توكل:

در دعا بر خواسته‏اي معلوم تأكيد شده و همان خواسته براي تحقق پيگيري مي‏شود اما در توكل، خواسته سپرده مي‏شود و آنچه در انتظار آن هستيم عبور هر چه بهتر از موضوع است. يعني حل شدن مسئله به بهترين شكل ممكن كه اين بهترين شكل، ممكن است مطابق ميل و نظر واگذاركننده نباشد.

 در دعا معلوم مي‏كنيم و در توكل مي‏گذاريم تا نتيجه معلوم شود.

 توكل مانند يك بالن هيدروژني بالا مي‏رود اما دعا را بايد به بالا پرتاب كرد و به همان اندازه بالا مي‏رود كه پرتاب شده...

+ نوشته شده توسط کانون آموزشی هنرهای ماورائی در جمعه هجدهم بهمن 1387 |

 

توضيحات مختصري درباره بعضي از نظامهاي فعال‏سازي روح:

واسطه‏هاي روحي: اين روش براساس بكارگيري موجودات واسطه‏اي عمدتاً روحي و انرژيك عمل مي‏كند. در آن سعي بر كنترل و در اقتدار قرار دادن موجودات كارگزار مي‏باشد. اين كارگزاران روحي مي‏توانند از جنسهاي مختلفي باشند كه در فرهنگ عمومي برخي از آنها را بنام ارواح، جنيان، شياطين، فرشتگان و ملائكه و موكلان مي‏شناسيم. صيد موجودات روحي و به كنترل درآوردن آنها يكي از وجوه شاخص اين روش اعمال باطني است. بكارگيري موجودات كارگزار روحي ممكن است از طريق دعا و توكل يا فنون اسرار و يا حتي سحر و جادو انجام شود. به همين دليل اين نظام داراي وجوه متعددي است كه از چند پهلو ممكن است به سمت بيرون (به جانب نظامهاي ديگر) كشيده شود.

 

 روش‏هاي توكل (بارش): روش بارش كه همان توكل است، برترين و كاملترين روش روح‏زايي محسوب مي‏شود. زيرا در آن، روح خلاق مستقيماً و رأساً عمل مي‏كند. تفاوت اين روش با روش‏هاي ديگر مانند زميني است كه در منطقه‏اي پرباران و برف واقع شده و پيوسته با باران و برف آبياري مي‏شود و زميني كه به آن با استفاده از كانالها يا سطل و غيره آب مي‏رسد. يكي از تفاوتهاي بنيادي روش بارش با ساير روش‏ها در اينست كه در روش بارش (توكل) مبنا قصد و اراده فرد نيست بلكه اراده روح خلاق حكمفرماست و كنترل اوضاع و وقوع تغييرات براساس قصد او انجام مي‏شود، در حالي كه در ساير روش‏ها محوريت تحقق، اراده فرد است نه اراده‏اي از ناحيه بالاي روح. در روش بارش فرد تنها در صورتي مي‏تواند اراده كند كه اين اراده هم خود ناشي از بارش باشد.

+ نوشته شده توسط کانون آموزشی هنرهای ماورائی در سه شنبه بیست و چهارم دی 1387 |

 توضيحات مختصري درباره بعضي از نظامهاي فعال‏سازي روح:

 

  سحر و جادو: در اين جهان (حيطه) سحر و جادو به معني حركتي برخلاف قانون اين جهان است. همچنين بكارگيري قوانين ميدانهاي بالاتر در ميداني كه در آن استقرار داريم، سحر و جادو محسوب مي‏شود. اين بر هم زدن نظم و نظام جهاني است كه در آن زندگي مي‏كنيم. اعداد، حروف، نمادها، خوردني‏ها، گياهان و حيوانات از جمله عناصري هستند كه در بسياري از مكتبهاي سحر و جادو كاربردهاي تعيين‏كننده‏اي دارند.

 

 اراده خلاق: در سيستم اراده خلاق سعي شخص بر اينست كه اراده خود را به سطوح عميق‏تر ذهن و روح خلاق منتقل كند. در اين سيستم تأكيد بر رشد و پرورش قصد و اراده شخصي و تبديل آن به اراده تكامل‏يافته و خلاق مي‏باشد. شخص تلاش مي‏كند تا قصد خود را به اراده تبديل كرده و هر چه بيشتر آنرا در شعور خلاق روحي فرو برد...

 براي رشد و تكامل اراده شخص و تبديل آن به اراده خلاق، اعمال و تمريناتي لازم است. يكي از مهمترين اين تمرينات، «تمرين فرمانها» مي‏باشد.

 تمرين فرمانها كاربرد گسترده‏اي در فنون تأثيرگذاري از راه دور داشته و يكي از اركان اصلي اين فنون به شمار مي‏آيد. در تمرين فرمانها، توانايي فرستندگي شخص، رشد كرده و به تدريج تحت كنترل قرار مي‏گيرد...

 

+ نوشته شده توسط کانون آموزشی هنرهای ماورائی در شنبه چهاردهم دی 1387 |

 

 1 - (شيوه‏هاي) دعا

 2 - سحر و جادو

 3 - رقص‏هاي مقدس

 4 - اراده خلاق

 5 - واسطه‏هاي روحي

 6 - روشهاي توكل (بارش)

 7 - هنرهاي ماورايي (فنون اسرار - تكنولژي باطني)

 

+ نوشته شده توسط کانون آموزشی هنرهای ماورائی در یکشنبه هشتم دی 1387 |

 

 1 - راه طبيعي كه به استعداد و آمادگي طبيعي و كنترل‏نشده فرد برمي‏گردد.

 2 - راه اكتسابي كه از حركات كنترل شده و تمرينات متناسب بهره مي‏گيرد.

 3 - ميدان‏هاي گذرا كه احراز هماهنگي و همسويي جهشي-موقتي است و تحت شرايط خاصي رخ مي‏دهد.

+ نوشته شده توسط کانون آموزشی هنرهای ماورائی در سه شنبه بیست و ششم آذر 1387 |

از آنجا كه جريان خلاق روحی، قابل تبديل به انرژی های گوناگون بوده و امكان زايش نيروهای مختلف از دل آن وجود دارد، به آن انرژی مادر نيز گفته می‏شود.

   جنس جريان خلاق:

  اين جريان بصورت نور به رؤيت باطن‏بينان رسيده است. اين نور اساساً سفيد خالص است اما در شرايط مختلف و بنابر نيازهاي مختلف، به رنگهاي آبي، سبز و بنفش و مشابه اينها درآمده است. همچنين در تعبيراتي كه در علوم باطني وجود دارد به مفهوم روح-نور يا نور-صدا بسيار اشاره شده است. گاهي نيز جريان مذكور به شكل يك توده يا سياله نوراني به رؤيت رسيده است.

 

+ نوشته شده توسط کانون آموزشی هنرهای ماورائی در پنجشنبه هفتم آذر 1387 |

 

  • بكارگيري مانتراها (اسماء و اذكار خاص)
  •   شيوه‏هاي تنفس
  •   واسطه‏هاي روحي (توسل و تكيه بر ارواح و موجودات ديگر كه ممكن است انساني يا غيرانساني باشند)
  •   استفاده از نمادها (اعداد، اشكال و حروف)

                                 بكارگيري تجسم (انواع نظاره)

                                 استفاده از رنگ‏ها

                                 بهره‏مندي از دودها و بوها

                                 استفاده از گياهان و حيوانات

                                 استعمال خوردني‏هاي ويژه

                                 بكارگيري كلام هماهنگ

  •    بهره‏مندي از زمان-مكان‏هاي ويژه
  •    بكارگيري قابليتهاي رؤيا و رؤيابيني
  •    استفاده از رقص‏هاي مقدس (رقص‏هاي روح)
+ نوشته شده توسط کانون آموزشی هنرهای ماورائی در چهارشنبه هشتم آبان 1387 |

 

انرژی خلاقه روحی قدرتی ذاتی است که در روح انسان بصورت راکد و منفعل نهفته شده. دانایان و ژرف‏بینان ملل مختلف این قدرت اسرارآمیز را به وضوح پذیرفته‏اند و اشارات متعددی به وجود آن و روش‏های فعال ساختن آن کرده‏اند، به نحوی که از مجموع این توصیه‏ها دهها روش برای آزادسازی این قدرت خارق‌العاده و دگرگون‏کننده حاصل شده است. در طول تاریخ و طی تجربه‏های فوق طبیعی انسانها، این نیروی عظیم روحی به صُوَر بسیاری متجلی شده و پدیده‏های اعجازبرانگیز بسیاری از آن ناشی گشته، که از آن جمله است: شفا دادن بیماریها و درمان دردها. تسخیر روح و به فرمان درآوردن طبیعت و غلبه بر قوانین آن؛ مانند ایجاد باد، باران و طوفان یا متوقف ساختن آن. پرواز و برخاستن از زمین. نامرئی شدن. انتقال اراده و افکار به دیگران. ویران ساختن و ایجاد خرابیها. نفرین‏های مرگبار و سلامهای گشاینده. القاء خوابها و خلسه‏های تحول‏زا حتی از فواصل بسیار دور. به کنترل درآوردن رؤیاها، دیدن رؤیاهای انتخابی و تجربه ابعاد ناشناخته در رؤیا. خبر دادن از غیب، دیدن باطن امور، پیش‏گویی وقایع و معنی کردن علائم ناشناخته. افزایش سرعت روندها، مانند روند رشد یک دانه و جوانه زدن آن در یک لحظه. به حرکت درآوردن چیزها و جابجایی اشیاء. قرار گرفتن در جهانهای ناشناخته و تجربه آنها. تصرف در جهان ماده. قدرت تحقق بخشیدن به خواسته‏های دیگران. زنده کردن مردگان و حیات یافتن پس از مرگ. تبدیل چیزهای مختلف به یکدیگر. ناپدید ساختن چیزها. اقتدار به تجسم درآوردن رؤیاها و تصورات و بسیاری از تجلیات دیگر. باطن‏گرایان ملل مختلف تحت عناوین گوناگونی از این قدرت متحول‏کننده و تغییردهنده ذاتی یاد کرده‏اند. با وجود تفاوتهایی که در ظاهر این عبارات وجود دارد، اصلی مشترک در همه آنها مستتر است که همان اصل روح خلاق و نیروی نامحدود آن می‏باشد. روشن‏بینان و کاشفان باطنی در برخورد با آن، که گاهی به استفاده از آن منجر می‏شد، تعابیر مختلفی را بیان کرده‏اند.

 تعدد و تنوع این نامگذاریها، خود گواهی بر این مطلب است که انرژی آفریننده روحی توسط محققان بسیاری کشف و بکار گرفته شده، اما اندازه این بکارگیری بسیار متفاوت بوده است.

 

 

+ نوشته شده توسط کانون آموزشی هنرهای ماورائی در شنبه هشتم تیر 1387 |